Núcleo de Estudos Brasil-África

3º Congresso Baiano de Pesquisadores Negros e III Seminário Áfricas

2011-08-25T20:19:00.001-03:00

"CEAO - Centro de Estudos Afro-Orientais
Inscrições abertas para 3º Congresso Baiano de Pesquisadores Negros e III Seminário Áfricas

APBN

Estão abertas as inscrições para o 3º Congresso Baiano de Pesquisadores Negros e o III Seminário Áfricas, que acontecerá na Universidade do Estado da Bahia (UNEB) no Campus V – Santo Antonio de Jesus no período de 12 a 16 de outubro de 2011. Este encontro de caráter interdisciplinar, que é uma promoção da Associação Baiana de Pesquisadores Negros (APNB) e da Rede Internacional de Estudos Africanos e da Diáspora (READI) em parceria com universidades estaduais (UEFS, UNEB, UESB, UDESC) e federais (UFBA, UFRB) do estado, tem como tema ÁFRICA E DIÁSPORA: PARA ALÉM DAS FRONTEIRAS.

O objetivo desse evento é reunir pesquisadores, professores e demais interessados na temática dos Estudos Africanos e Afro-Brasileiros, nacionais e estrangeiros, com o propósito de intercambiar experiências de pesquisa e promover debates interdisciplinares, estimulando diálogos com pesquisadoras/es e instituições nacionais e internacionais de pesquisas, intensificando a ampliação de debates e proposições na área de relações étnico-raciais, para fortalecer a rede de pesquisa internacional entre as populações negras do Brasil, da diáspora africana nas Américas e dos países africanos.

Mais informações: http://apnb.org.br/http://apnb.org.br/
CEAO - Centro de Estudos Afro-Orientais

Pç. Inocêncio Galvão, 42, Largo Dois de Julho - CEP 40025-010. Salvador - Bahia - Brasil
Tel (0xx71) 3322-6742 / Fax (0xx71) 3322-8070 - E-mail: ceao@ufba.br - Site: www.ceao.ufba.br"

Atentamente.

Joelma Santos

CURSO DE EXTENSÃO - LITERATURAS AFRICANAS DE LÍNGUA PORTUGUESA NA FAFIRE

2011-08-12T10:28:00.003-03:00

Queridos colegas,

Quem vos fala é a professora Joelma Santos. É com grande satisfação que posto hoje essa boa notícia a respeito do Curso de Extensão a ser oferecido pela FAFIRE e que será minstrado pelo competente colega de pesquisa e amigo, o professor Kleyton Pereira.

Kleyton é Mestre em Teoria da Literatura pela Universidade Federal de Pernambuco, e mais recentemente, em sua pesquisa de Doutorado, investiga questões relacionadas à Diáspora Africana nas produções dos países africanos de língua portuguesa.

Abaixo segue o convite do professor.

Um forte abraço.

Prof. Joelma Santos

Prezados,
passo para divulgar o curso de extensão em Literaturas Africanas de Língua Portuguesa, a ser realizado na FAFIRE.
Peço que divulguem para seus contatos e demais interessados.
Abaixo seguem demais informações.
Agradeço a ajuda na divulgação.
Att.,
Kleyton Pereira

http://www.fafire.br/diretorio/TabelaEXTENSAO.pdf
CURSO: Literaturas Africanas de Língua Portuguesa
CARGA HORÁRIA: 30horas
DIAS: Quartas-feiras
HORÁRIO: das 15h às 18h
PERÍODO: de 14/09 a 30/11
PROFESSOR: Kleyton Pereira
VAGAS: 40 vagas
VALOR TOTAL DO INVESTIMENTO: R$100,00

O período de inscrição é de 01 de agosto até a véspera do início do curso, se ainda houver vaga.

Inscrição e emissão de boleto bancário através do site www.fafire.br.

O pagamento pode ser feito em qualquer Banco ou Casa Lotérica.

Quaisquer informações pelos telefones: (81)2122-3562 (Jaqueline) ou (81)2122-3565 (Profa. Alba Marques)

ou pelos e-mails: jaqueline@fafire.br e dage@fafire.br

Elinga Teatro e Henrique Artes representam Angola no Rio de Janeiro

2011-07-05T14:47:00.002-03:00

Caros Colegas,

Repasso a informação:

"Os colectivos de teatro Henrique Artes e Elinga Teatro irão representar Angola na quarta edição do Festival de Teatro da Língua Portuguesa, a decorrer de 20 a 31 de julho, na cidade do Rio de Janeiro, Brasil. De acordo com o programa, o Colectivo Elinga Teatro exibir-se-á nos dias 21 e 22, às 20 horas, no Espaço Sesc Sala Multiusos, com a peça “O Armário e a Cama”, escrita por José Mena Abrantes, uma comédia sobre os equívocos do amor e da amizade.

É a história de um triângulo amoroso onde nada é o que parece, explorando conflitos entre casais e seus melhores amigos. Criado em 1988, o grupo tem como tema, o resgate e a promoção da cultura angolana, através de uma visão de tratamento moderno dos seus valores tradicionais.

Já o Henrique Artes que passará pelo palco do Tetaro Sisc Tijuca, igualmente às 20 horas, nos dias 23 e 24, irá exibir a peça “Hotel Komarka”, uma comédia que se desenrola à volta de uma cela onde sete detidos revivem as suas emoções, sonhos e aventuras.

É um espectáculo com uma linguagem aberta, sem tabus, com cenas chocantes e muito humor. Conscientes das dificuldades, os presos lutam a todo o custo para se evadirem da cadeia, não temendo a réplica e o aparato policial.

Fundado em 2000 num colégio técnico pré-universitário de Luanda, o Henrique Artes é constituido por jovens que apresentavam projectos de realce para um futuro artístico brilhante, tendo começado a trabalhar arduamente e a investir nos seus actores, exibindo sucessivos espectáculos na capital do país.

A semelhança das edições anteriores, o festival rende homenagem a um grupo. Este ano será a vez do grupo de teatro-dança cabo-verdiano Raiz di Polon, uma continuidade que, segundo a organização, prova a importância do intercâmbio cultural.

A reverência ao grupo que vai ao Brasil exibir a peça “Cidade Velha” deve-se ao seu contributo em torno do desenvolvimento do teatro durante os seus onze anos de existência. Paralelamente ao que é a atracção principal, o programa reserva para os dias 26 e 27, no Teatro Nelson Rodrigues, uma sessão de debates na habitual “Mesa dos Debates”, bem como uma “Conferência de Intercâmbio da Dramaturgia da Língua Portuguesa”, com a participação da crítica, ensaísta e professora Tânia Brandão e historiadores e dramaturgos.
FESTLIPSHOW

A par da dança, teatro e da gastronomia dos países representados na referida edição, o FESTLIPSHOW marcará o seu ponto mais alto com espectáculos de variedades onde a música celebrará a união histórica e cultural entre o Brasil e os países irmãos de língua portuguesa. Com muito ritmo e animação ao som de diferentes estilos, os representantes dos quatro continentes exibir-se-ão em palco aberto junto aos arcos, no Largo da Lapa, centro do Rio de Janeiro.

Dia 23 de Julho, a partir das 22 horas, o FESTLIPSHOW irá promover o intercâmbio entre estes artistas na sua 4ª. Edição – 2011, que segundo a organização será a vez de o corpo falar, através dança, embalado pela sonoridade característica de cada Nação.

A cantora anfitriã Vivianne Tosto fará a abertura do espectáculo com um repertório da Música Popular Brasileira, e em seguida o grupo de reggae Ras Haitrm, um dos mais destacados de Moçambique, exibir-se-á como a primeira atracção internacional.

O grupo brasileiro Afro-Reggae animará o público ao receber o percussionista moçambicano Celso Mahuaie, que com a timbila, instrumento tradicional do seu país, proporcionará o swing do Oceano Índico para o festival.

Encerrando a noite, a Bateria da Mangueira e suas passistas abrasarão a noite com participação especial da cantora convidada Carol Sant´Anna.

A super festa será regida pelo DJ Negralha durante todo o evento.

Organizado pela Talu Produções em parceria com a Rede SESC Rio e patrocínio da Contax e da Caixa Económica Federal, o festival em questão, visa promover o intercâmbio teatral entre os países da língua portuguesa."

A fonte é o Jornal O País:

http://www.opais.net/pt/opais/?id=1787&det=22018

Atentamente,

Profa. Joelma Santos

"UMA TEORIA DA POLÍTICA DO COTIDIANO NA DIÁSPORA NEGRA"

2011-07-01T20:13:00.002-03:00

Olá, caros colegas!

Repassando a informação:

O Laboratório de Estudos Africanos (LEÁFRICA) do Instituto de História da UFRJ convida para a sessão inaugural do EncontrÁfrica – uma série eventos em que pesquisadores sobre temas de África e da diáspora africana irão compartilhar suas trajetórias de investigação e os resultados de seus trabalhos com estudantes, professores e público interessado.
Nesse encontro, receberemos o Dr. MICHAEL HANCHARD, da Universidade Johns Hopkins, que falará sobre "UMA TEORIA DA POLÍTICA DO COTIDIANO NA DIÁSPORA NEGRA"

Dia e hora: 07/07/2011 (quinta-feira), às 14h
Local: Instituto de História da UFRJ – Largo de São Francisco nº1 – Centro – Rio de Janeiro, RJ, sala 113. Térreo. A palestra será em Português.

O Dr. Hanchard é Presidential Professor do Departamento de Ciências Políticas da Universidade John Hopkins (EUA), foi pesquisador visitante da Universidade de Gana (África Ocidental) e da Universidade de West Indies (Jamaica). Fez pesquisa no Brasil, onde já esteve outras vezes, convidado para ministrar palestras e cursos. Recebeu, entre outros prêmios, o Ford Foundation Award para a pesquisa “Global Mappings: a Political Atlas of African Diaspora”. É autor dos livros Party/Politics: Horizons in Black Political Thought. New York: Oxford University Press, 2006 e Orpheus and Power: Afro-Brazilian Social Movements in Rio de Janeiro and São Paulo, Brazil, 1945-1988. Princeton University Press, 1994. Suas pesquisas mais recentes discutem as implicações do racismo numa perspectiva que atravessa diferentes regiões da diáspora africana e do próprio continente, além de conceitos como afro-modernidade, discutindo políticas negras transnacionais em diálogo com teorias do nacionalismo.

CinePasárgada exibe "Solano Trindade - 100 anos" e "Eu, um Negro" hoje, quinta 30 às 18h

2011-06-30T10:49:00.005-03:00

O CinePasárgada apresenta nesta quinta-feira (dia 30) uma sessão especial que trará dois filmes que abordam a temática da identidade negra. O primeiro é “Solano Trindade – 100 anos” e o outro “Eu, um negro”. Para debater o filme foi convidada a socióloga e pesquisadora Delma Silva, do Centro de Cultura Luiz Freire. A exibição é livre e tem início às 18h no Espaço Pasárgada.

A produção pernambucana “Solano Trindade – 100 anos” é um documentário dirigido por Alessandro Guedes e Helder Vieira. Nele, o personagem homônimo é apresentado através dos relatos que mesclam a sua trajetória biográfica, apresentando, inclusive, a sua participação no filme “A Hora e a Vez de Augusto Matraga” (1966), e também aspectos da cultura negra. A segunda obra apresentada na noite desta quinta será o clássico “Eu, um negro”, do etnógrafo francês Jean Rouch. O filme de 1959 fala sobre o desenraizamento e a desconstrução entre realidade e ficção no cinema documental.

Serviço

Sessão do CinePaságada: Solano Trindade, 100 anos e Eu, um negro
Quinta-feira, dia 30 de junho, às 18h.
Entrada livre
Espaço Pasárgada - Rua da União, 263, Boa Vista
F. 3184-3091
www.cinepasargada.blogspot.com

Núcleo de Estudos Brasil África exibe documentário e realiza debate neste Dia da África

2011-05-24T23:01:00.004-03:00

Documentário: "O tráfico dos Escravos"
Onde? Sala de vídeo do CFCH, no 4º andar.
Quando? quarta, 25 de maio, às 14h.

I Semana Acadêmica Africana na UFPE - de 25 a 27 de maio de 2011

2011-05-24T22:39:00.003-03:00

I SEMANA ACADÊMICA AFRICANA: - África no mundo contemporâneo (de 25 a 27 de maio de 2011)
Inscrições grátis: Local: Secretaria do PPGA 13ª Andar- CFCH

PROGRAMAÇÃO
Dia 25/05
10: 00hs - Credenciamento
Local: Miniaudiório II CAC
ABERTURA
15:00 hs - Abertura solene
Profª. Dra. Ana Maria Santos Cabral - Pró-reitora para Assuntos Acadêmicos/UFPE
15:30 hs Apresentação do vídeo-arte África Away from Home (A África fora de casa)
16:00 hs – Palestra: Prof. Dr. Lívio sansone (UFBA)
Tema: Países de Língua Oficial Portuguesa: globalização, desigualdades e poder.
Componentes da mesa: Rômulo Rosa e Braima Mané – UFPE
Coquetel
17:00 hs – Abertura da Exposição: África away from home
Local: Hall de CFCH
Dia 26/05/2011
10h: 00 - Exposição: África away from home
Local: Hall de CFCH
10h:00 hs – Oficina de tranças
Local: Hall de CFCH
14h:00 hs - Conferência de lançamento do livro coleção história da África MEC/UNESCO
Conferencistas: Representante da Secretaria de Política de Promoção de Igualdade Racial do Estado de Pernambuco - SEPPIR e Prof. Dr. José Bento (PPGH/UFPE)
15:00 hs - apresentação cultural (grupo de capoeira)
Local: Hall de CFCH

Dia 27/05/2011
10:00 hs Conferência: Novas parcerias para o desenvolvimento da África Conferencista: Prof. Dr. Daniel Pereira (Embaixador de Cabo Verde no Brasil).
Convidado de Honra: Prof. Dr. Anísio brasileiro de Freitas Dourado - Pró-reitor para Assuntos de Pesquisa e Pós-Graduação/UFPE
Componentes da mesa: Ismael Tcham e Nadia Cristina da Cruz Delgado UFPE.
Local: Auditório CFCH - Térreo
14h:00 hs -Abertura de torneio de futsal feminino
14:15 hs a 16:30 hs – Torneio de Futsal Feminino
14:15 hs a 14:40 hs – Cabo verde (recife) x Alagoas
14:45 hs a 15:05 hs – Paraíba x Guiné-Bissau (recife)
15:10 hs a 15: 30 hs – Angola x Brasil
16h:00 hs – Torneio de futsal masculino
16:05 hs a 16:25 hs – Estudantes Africanos de Pernambuco1 x Alagoas
16:30 hs a 16:50 hs - Paraíba x Brasil (IECA)
17:00 hs a 17:20 hs - Rio Grande de Norte x estudantes Africanos de Pernambuco2
17:25 hs a 17:45 hs – Brasil x Estudantes africano de Ceará
Dia 28/05/2011
09:00 hs – Final de torneio de Futsal feminino
10:00 hs - Semi-finais e final de torneio de futsal masculino
22:30 hs - Encerramento – FESTA AFRICANA de confraternização
Local: Clube universitário.

Palestra dia 17/05 no CFCH: "Ficar ou Partir? - Sobre Trajetórias e Movimentos na Sociedade Cabo-verdiana"

2011-05-16T23:22:00.006-03:00

Pessoal,

Repasso a informação:

Palestra da professora Dra. Andréa Lobo, da Universidade de Brasília.
Local:Auditório do Programa de Pós-Graduação em Antropologia - 13º andar do CFCH, Campus Recife.
Data: 17/05/2011, terça feira
Horário: A partir das 15h

Na próxima segunda,16 de maio: África contemporânea é tema de minicurso ministrado no CFCH

2011-05-14T11:05:00.004-03:00

O Programa de Pós-Graduação em Antropologia (PPGA) da UFPE promove o minicurso “Dinâmicas Políticas na África Contemporânea”, com a professora Andréa Lobo, do Departamento de Antropologia da Universidade de Brasília (UnB). O evento acontece de 16 a 18 deste mês, das 17h30 às 20h30, no auditório do PPGA, no 13º andar do Centro de Filosofia e Ciências Humanas (CFCH), Campus Recife. O minicurso é aberto ao público e as inscrições podem ser feitas no PPGA, até o primeiro dia da programação.

Os participantes presentes nos três dias do minicurso receberão certificado. A presença é obrigatória para os alunos da disciplina de Antropologia Política.

Mais informações
(81) 2126.8286

DA ABOLIÇÃO AO ESTATUTO DA IGUALDADE RACIAL

2011-05-11T23:47:00.000-03:00

CAROS AMIGOS E COLEGAS, CONVIDO A TODOS PARA A APRECIAÇÃO DA MESA:

"Da Abolição ao Estatuto da Igualdade Racial"

Dia 13 de maio de 2011, às 14h.

Na Sala de vídeos, no 4º andar do Centro de Filosofia e Ciência Humanas - CFCH, na UFPE.

Com a participação de:

Bernadete Azevedo - Ministério Público/ PE - GT de Combate ao Racismo

José Amaro - Comissão dos Direitos Humanos Dom Helder Câmara/ UFPE

José Oliveira - Movimento Negro Unificado/ Brigada Zumbi dos Palmares/ Negros do PT

Walteir Silva - Professor de Filosofia/ Coordenador do NEBA/ Mediador o Debate

Realização:

NEBA - Núcleo de Estudos Brasil África CFHC - UFPE

Apoio:

Cátedra Gilberto Freyre

Proext

UFPE

.

Convocação - Reunião dia 20/12/2010

2010-12-17T17:45:00.003-03:00

Caríssimos colegas,

Para dar continuidade à discussão da pauta do encontro do dia 13, a pedido do professor Walteir, convoco a todos para novo encontro a ser realizado na próxima segunda dia 20, às 17 na sala do núcleo (3° andar do CFCH. Esperamos a presença de todos!

Atentamente,

Prof. Ma. Joelma Santos

Palestra sobre as Religiões Afro-brasileiras na literatura Alemã, no CFCH

2010-12-14T11:25:00.002-03:00

Olá a todos!

Repasso o convite:

"O Programa de Pós Graduação em Letras Convida a todos a participarem de
uma palestra que será ministrada pelo Prof. Dr. CLAUDIUS ARMBRUSTER -
Portugiesisch-Brasilianisches Institut - Universität zu Köln – Alemanha no
dia 15 de dezembro de 2010 (próxima quarta-feira) no AUDITÓRIO DO CFCH,
das 9h às 12h."

TEMA:

AS RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS NA LITERATURA ALEMÃ

TÓPICOS:
O olhar dos Viajantes Europeus Sobre o Brasil – Uma Pesquisa
Intermidiática Hans Staden e o Brasil: Perspectivas Cruzadas sobre a
Antropofagia.
Estudo sobre a Intermidialidade: Staden, Eckout, Rugendas.
As Religiões Afro-brasileiras na Literatura Alemã.

Atentamente,

Prof. Ma. Joelma Santos

História da África em oito volumes editados pela UNESCO

2010-12-13T23:29:00.003-03:00

HISTÓRIA DA ÁFRICA

KI-ZERBO, J. (Ed.).
História geral da África
(8 vol./2ª ed.).
Brasília: UNESCO, 2010.

Pessoal, é com muita alegria que repasso a boa notícia: "Publicada em oito volumes, a coleção História Geral da África está agora também disponível em português. Cópias físicas serão disponibilizadas em bibliotecas e a versão digital está sendo distribuída gratuitamente pelas Nações Unidas, como forma de colaborar para uma outra visão do continente e das suas relações com o resto do mundo, desfazendo mal entendidos sobre as suas culturas e religiosidades. A edição completa da coleção (elaborada ao longo de trinta anos, com dez mil páginas) já foi publicada em árabe, inglês e francês; e sua versão condensada está editada em inglês, francês e em várias outras línguas, incluindo hausa, peul e swahili.

Um dos projetos editoriais mais importantes da UNESCO, a coleção História Geral da África é um grande marco no processo de reconhecimento do patrimônio cultural da África, pois ela permite compreender o desenvolvimento histórico dos povos africanos e sua relação com outras civilizações a partir de uma visão panorâmica, diacrônica e objetiva, obtida de dentro do continente. A coleção foi produzida por mais de 350 especialistas das mais variadas áreas do conhecimento, sob a direção de um Comitê Científico Internacional formado por 39 intelectuais, dos quais dois terços eram africanos."

Baixe a coleção inteira de ebooks gratuitamente pelo site http://crunicap.blogspot.com/2010/12/historia-da-africa.html:

•Volume I: Metodologia e Pré-História da África
•Volume II: África Antiga
•Volume III: África do século VII ao XI
•Volume IV: África do século XII ao XVI
•Volume V: África do século XVI ao XVIII
•Volume VI: África do século XIX à década de 1880
•Volume VII: África sob dominação colonial, 1880-1935
•Volume VIII: África desde 1935

Esse foi um presentão de natal!

Um grande abraço,

Prof. Ma. Joelma Santos

CONVITE PARA A REUNIÃO DO NÚCLEO DE ESTUDOS BRASIL-ÁFRICA

2010-12-12T22:13:00.002-03:00

Caríssimos colegas,

A pedido do professor Walteir, encaminho e reforço o convite para a reunião do NEBA, nesta segunda 13. Leiam abaixo.

Atentamente,

Prof. Ma.Joelma Santos

Convido a todos para a reunião do NEBA ( Núcleo de Estudos Brasil África), no próximo dia 13/12/2010, segunda-feira às 17h, na sede do Núcleo, 3 º andar do CFCH. Gostaríamos que confirmasse a presença mandando mensagem para o nebaufpe@yahoo.com.br.

Prof. Dr. Walteir Silva
Coordenador do NEBA

Prezado (a)

É com satisfação que, com o avanço na concretização de nossa infra-estrutura básica, computadores, ar-condicionado, restauração de cadeiras, armários (em fase de recuperação), etc. Estaremos voltando as nossas reuniões no próximo dia 13 de dezembro, às 17h00, em nossa sede, no 3º andar do CFCH.
Na ocasião, daremos início à elaboração do planejamento para o ano de 2011; encaminhamento à recondução da estrutura organizacional para atualização da Portaria de criação do Núcleo, junto à Reitoria.
Acrescentamos que no referido planejamento as ações deverão ser articuladas com as Cátedras José Mártir e Gilberto Freyre, Núcleo de Documentação de Movimentos Sociais, Comissão dos Direitos Humanos Dom Hélder Câmara, Projeto de Extensão Conexão de Saberes e Coordenação do Curso Pré-Acadêmico Interação, da UFPE. Além de entidades pertencentes à sociedade civil, a exemplo de: MNU (Movimento Negro Unificado), Brigada Zumbi dos Palmares, Coordenadoria de Negros e Negras de Olinda, Associação Afro-Regae, Coordenadoria de Combate a Desigualdade Racial (Prefeitura Municipal de Olinda) e a Diretoria de Igualdade Racial (Prefeitura da Cidade do Recife), entre outras.
Vale ressaltar que as ações acima previstas terão como canal de comunicação social o Programa Brasil-África, na Radio Universitária AM 820 KHz, o qual semanalmente, ocorre há 05 anos, sempre aos sábados, sob a nossa produção e coordenação.
Diante do exposto, faz-se necessário o apoio de mais dois bolsistas, haja vista que no momento, temos apenas uma em um turno, Camila Maia.
Outrossim, discutiremos ainda o formato e conteúdo de nossa confraternização anual, a qual terá lugar no próximo dia 18 do mês em curso a partir das 14h00, no CFCH.
Ações em Perspectiva para 2011:
A. Fórum sobre Aplicação da Lei 10.639 (Ensino de História e Cultura da África nas escolas brasileiras);
B. Seminário sobre Gênero, Raça e Etnia;
C. Estudo sobre o Estatuto da Igualdade Racial, já em vigor;
D. Debates sobre as Transformações na África, Cuba e América Latina à luz de um Intercâmbio de Cooperação Científica e Cultural com o Brasil.
Atenciosamente,

Prof. Dr. Walteir Silva
Coordenador do NEBA

Escritores Angolanos na Livraria Cultura

2010-10-27T11:05:00.001-03:00

Caríssimos colegas, professores, amigos e alunos,

É com grande alegria que convido todos vocês para o Diálogos Africanos: Brasil-Angola. Como uma iniciativa do SESC Santa Rita, o evento se configura como um encontro entre as vozes dialogantes dos escritores angolanos e as deprofessores/ pesquisadores, estudantes, leitores, escritores, e interessados numa aproximação com a produções africanas em língua portuguesa. Estarão presentes durante esta conversa alguns dos mais célebres nomes da ficção em prosa em língua portuguesa de todos os tempos como José Luandino Vieira e Manuel Rui. É preciso realçar ainda a presença do secretário geral da União dos Escritores Angolanos, o poeta Carmo Neto, dentre outros nomes importantes da chamada nova geração de escritores angolanos.

Aproveito para convidá-los também para os lançamentos de meu livro, resultado de minha dissertação de mestrado em Teoria da Literatura, intitulado "O Narratário"; e do romance "Janela de Sónia", de autoria do escritor angolano Manuel Rui que acontecerão durante a programação do referido evento.

Conto com a presença e divulgação especial de todos vocês para compartilharmos este tão precioso momento de diálogo com José Luandino Vieira e Manuel Rui.

Segue a programação completa abaixo.

Data: sábado - 6 de novembro

Local: Livraria Cultura - Paço Alfândega

Início: 14:30
Um imenso abraço de alegria,

Joelma Gomes dos Santos

O SESC Santa Rita Promove Encontro de Escritores Angolanos na Livraria Cultura – Paço Alfândega – Recife - dia 6 de novembro, sábado.

Diálogos Africanos: Brasil – Angola

6/11/2010 - Sábado

PROGRAMAÇÃO COMPLETA

14h30min

LOCAL: Auditório da Livraria Cultura

Abertura: José Manoel - (SESC/ Brasil)

Carmo Neto - (UEA/ Angola)

Mesa: Manuel Rui (Angola)

Mediadora: Patrícia Soares - (UFRPE/ Brasil)

17h

- Mesa: José Luandino Vieira (Angola)

Mediadora: Joelma Santos (UFPE - Brasil)

- Roda de Leitura de Poesia Africana com os escritores Angolanos:

António Pompílio

Luís Fernando

Décio Bettencourt Mateus

Conceição Cristóvão

Ismael Mateus

Aguinaldo Cristóvão

Lopito Feijó

David Cachipembe

20h

LOCAL: Hall do Paço Alfândega

- Lançamento dos Livros sob o selo da União dos Escritores Angolanos - UEA:

Manuel Rui - "Janela de Sónia"

Joelma Santos - "O Narratário"

- Show de Encerramento: Lia de Itamaracá

AGENDE

2010-10-27T10:10:00.004-03:00

Dia: 25 de novembro de 2010
Horário: 19h30
CIA PALAVRAS ANDARILHAS APRESENTA:
NINA ÁFRICA: UMA NOITE DE ENCONTRO COM NOSSAS RAÍZES AFRICANAS

Convidado:
Rogério Andrade Barbosa professor e ex-voluntário das Nações Unidas na Guiné-Bissau, África. Graduou-se em Letras pela Universidade Federal Fluminense e fez Pós-Graduação em Literatura Infantil na UFRJ. Trabalha com histórias do folclore brasileiro, na área de Literatura Afro-Brasileira e Africana e em programas de incentivo à leitura proferindo palestras e dinamizando oficinas.
Oficinas:
26 ou 27 - O negro na literatura infantil-juvenil e o papel da oralidade
Horário – 9h às 13h
Valor – R$ 25,00

Obs.
Dia 26 - Livraria Paulinas (sexta-feira)
Dia 27 – Teatro Joaquim Cardozo (sábado)

Contatos: (81) – 34929619/91748663 e 32713517/92521640
Curadoria e coordenação geral: Lenice Gomes e Clenira de Melo

III Seminário Nacional de Estudos Culturais Afro-Brasileiros - UFPB

2010-10-06T10:22:00.004-03:00

"Dando sequência aos Seminários anteriores, ocorridos em 2005 e 2007, o III Seminário Nacional de Estudos Culturais Afro-Brasileiros, que acontecerá entre os dias 03 e 05 de novembro do corrente ano, na Universidade Federal da Paraíba (Campus I - João Pessoa), do corrente ano, tem como proposta primeira promover discussões, divulgar estudos, ampliar conhecimentos em torno da história, da literatura e da cultura afro-brasileiras e dos países africanos de língua portuguesa. Este ano, o Seminário tem como tema central Literatura, Negritude e Política.

Desde o primeiro Seminário, vimos sempre homenageando figuras representativas da cultura negra brasileira, como Grande Otelo, Carolina de Jesus e Lima Barreto.

Desta vez, nossos homenageados são o poeta gaúcho Oliveira Silveira e o santomense Francisco José Tenreiro, ambos poetas empenhados na valorização da Negritude.

Falecido no início deste ano, Oliveira Silveira é autor de várias obras poéticas e de estudos críticos relacionados com o universo cultural do negro. Foi também um batalhador incansável em prol da afirmação e valorização da cultura negra. É dele a proposta de criação do Dia da Consciência Negra.

Francisco José Tenreiro, falecido em 1963, é considerado, no cenário das Literaturas Africanas de Língua Portuguesa, o Pai da Negritude. Seus poemas falam de forma contundente da dor do negro, da exploração de que foi vítima, mas também do seu valor, de sua garra, de sua resistência.

Registre-se que entre as diversas personalidades do mundo cultural que virão abrilhantar com seus conhecimentos o III Seminário Nacional de Estudos Culturais Afro-brasileiros teremos: a Poetisa e Escritora Brasileira CONCEIÇÃO EVARISTO que fará a conferência de abertura em homenagem a Oliveira Silveira e dois grandes nomes de pesquisadores e críticos das Literaturas Africanas de Língua Portuguesa: o Professor Doutor PIRES LARANJEIRA, da Universidade de Coimbra, que fará a conferência do segundo dia, voltada para as relações das literaturas brasileira e africanas de língua portuguesa e a Professora Doutora INOCÊNCIA MATA, da Universidade Aberta de Lisboa, que fará a conferência de encerramento, focando as literaturas africanas de língua portuguesa". Pessoal, segue o endereço do site para inscrições e maiores detalhes a respeito do evento:

www.seminarioafrobrasil3.com.br

Atentamente,

Joelma Santos

Especialização em Cultura Afro-brasileira e Africana na FAFIRE

2010-08-16T10:31:00.004-03:00

Queridos, colegas.

A pedido do professor Kleyton Pereira, segue a mensagem abaixo.

Atentamente,

Joelma Santos

Visando a promover um espaço de reflexão e re-elaboração da cultura afro-brasileira e sua matriz africana, A FAFIRE está oferecendo um curso de pós-graduação a nível de especialização em Cultura Afro-brasileira e Africana.
As inscrições já estão abertas. É só acessar o site de pós-graduação da FAFIRE http://posgraduacao.fafire.br/
Abaixo estão maiores informações sobre o curso.
Divulguem.
Atenciosamente
Kleyton Pereira

CULTURA AFRO-BRASILEIRA E AFRICANA

Público Alvo: profissionais de Letras, arte-educadores, antropólogos, historiadores e demais profissionais das ciências Humanas e Sociais.

Objetivos: colaborar para a melhoria do desempenho de profissionais da educação básica e superior nas áreas de Letras, Ciências Humanas, Artes e Educação numa perspectiva interdisciplinar, visando à promoção de um espaço de re-elaboração de conhecimentos sobre a cultura e a história africana e de seus descendentes brasileiros, através de um novo olhar crítico sobre as questões da diversidade étnico-racial no contexto escolar.

Carga Horária: 370h

Vagas: 40

Período: fevereiro a dezembro de 2011 + 4 meses para elaboração de monografia

Horário: sábados das 8h às 13h e das 14h às 17h30

Disciplina:

História e historiografia das Áfricas

História e historiografia dos povos negros no Brasil

Identidade, diáspora e cultura africana nas Américas

Antropologia das religiões africanas e afro-brasileiras

Mídia e arte afro-brasileira e africana

Literatura afro-brasileira

Literaturas africanas de língua portuguesa

Direitos Humanos, relações étnico-raciais e escola

Metodologia da pesquisa em história das Áfricas

Metodologia do ensino em história das Áfricas

Investimento: taxa de inscrição R$ 40,00(quarenta reais) + 16 parcelas de R$260,00(duzentos e sessenta reais)

Conferência de Elisio Macamo na UFPE

2010-08-04T10:40:00.003-03:00

Convite

É com grande satisfação que o Programa de Pós-Graduação em Sociologia e o Grupo Sociedade Brasileria Contemporânea convida todos para participar da Conferencia "Estética e Cotidiano em África: sociologia cultural de uma modernidade perversa" (18 de agosto às 10 horas no auditório do CFCH) e do Mini curso "A Constituição de uma sociologia das sociedades africanas" (24, 25, 26 e 27 de agosto - 9- 12 - Sala de seminário 12 andar do CFCH) ambos mininstrados pelo Prof. Elisio Macamo do Centro de Estudos Africanos da Unviersiade da Basileia.
Segue em anexo os cartazes de divulgação dos eventos e uma aprestnação dos temas em debate.
As inscrções para o mini curso deverão ser realizadas na Secretaria do Programa de Pós-Graduação em Sociologia, 12 andar do CFCH- UFPE

Agradecemos a divulgação entre interessados.

Programa de Pós-Graduação em Sociologia
Universidade Federal de Pernambuco
Centro de Filosofia e Ciências Humanas - 12º andar
Fone: (81) 2126-8285 / Fax: (81) 2126-8284

Minicurso Gratuito no SESC SANTA RITA

2010-08-02T11:32:00.001-03:00

Caríssimos colegas,

Vamos prestigiar o minicurso COLONIALISMO E NACIONALISMO: RESISTÊNCIAS AFRICANAS NA COLÔNIA PORTUGUESA A PARTIR DO PENSAMENTO DE AMÍLCAR CABRAL, que será ministrado pelo professor guineense Roberto Cordeiro e oferecido gratuitamente no SESC Santa Rita nos dias 17, 19 e 20 de agosto (perfazendo um total de 10h), incluindo certificado de participação. As inscrições já estão sendo feitas na sala de cultura do SESC Santa Rita (em frente ao Cais de Santa Rita), e as vagas são limitadas (30). Mais informações no SESC Santa Rita ou pelo 3224.7577.

Desejo encontrá-los por lá!

Atentamente,

Joelma Gomes dos Santos (NEBA/ UFPE)

Minicurso: A Curta ficção angolana: o caso de José Luandino Vieira

2010-07-07T20:31:00.002-03:00

Caríssimos colegas,

É com grande alegria que convido-os para o minicurso A CURTA FICÇÃO ANGOLANA: O CASO DE JOSÉ LUANDINO VIEIRA, que será ministrado por mim e oferecido gratuitamente no SESC Santa Rita nos dias 14, 15 e 16 de julho (perfazendo um total de 10h), incluindo certificado de participação. As inscrições já estão sendo feitas na sala de cultura do SESC Santa Rita (em frente ao Cais de Santa Rita), e as vagas são limitadas (30).

Desejo encontrá-los por lá!

Atentamente,

Joelma Gomes dos Santos (UFPE)

Minicurso: O Pensamento Político social Africano

2010-05-23T17:22:00.001-03:00

Caríssimos colegas,

É com grande alegria que convido-os para o minicurso O PENSAMENTO POLÍTICO SOCIAL AFRICANO, do professor Ricardino Dummas (Guiné Bissau/ UFPE) que será oferecido gratuitamente no SESC Santa Rita nos dias 08, 10 e 11 de junho (perfazendo um total de 10h), incluindo certificado de participação. As inscrições já estão sendo feitas na sala de cultura do SESC Santa Rita (em frente ao Cais de Santa Rita), e as vagas são limitadas (30). Aproveitemos esta rara oportunidade!

Desejo encontrá-los por lá!

Atentamente,

Joelma Santos

Em pauta as Literaturas Africanas de Língua Portuguesa no SESC Santa Rita, em palestra nesta sexta 30

2010-04-27T11:55:00.006-03:00

ABRIL

29 – às 19h30min.

- Abertura do Plano de Ação Estético Literário do Laboratório de Autoria Ascenso Ferreira – Literatura Brasileira.
Local: Salão de Festas do 3º andar
Convidado/ Mediador: Profº. Lourival Holanda - PE
Tema: Affonso Romano de Sant’Anna: o crítico e o poeta.
Convidado: Escritor e crítico Affonso Romano de Sant’Anna - RJ
Tema: Que Pais é este/ Que Poeta é este?, Uma conversa sobre poesia e vida social.

- Lançamento do Calendário de Atividades Literárias do SESC – Ações do Laboratório de Autoria Ascenso Ferreira.
- Intervenção poética com Susana Morais e Quiercles Santana
............................................................

30 – às 19h30min.

- Abertura dos Plano de Ação Estético Literário do Laboratório de Autoria Ascenso Ferreira - Literaturas Africanas de Língua Portuguesa.
Local: Salão de Festas do 3º andar
Convidada/ Mediadora: Prof.ª Zuleide Duarte - UEPB
Tema: A emergência dos estudos africanos e o papel pioneiro de Rita Chaves
Convidada: Prof.ª Rita Chaves – USP
Tema: África e Brasil: trânsitos culturais
Convidada/ Mediadora: Prof.ª Elisalva Madruga – UFPB
Tema: “A Negritude na poética africana de língua portuguesa”

- Lançamento do Calendário de Atividades Literárias do SESC – Ações do Laboratório de Autoria Ascenso Ferreira.

Literaturas Africanas de Língua Portuguesa - minicursos gratuitos no SESC Santa Rita

2010-04-27T11:47:00.001-03:00

2010-04-15T23:55:00.000-03:00

Caríssimos colegas,

Com grande alegria, convido-os para o Lançamento do Calendário de Atividades Literárias do SESC Santa Rita – Ações do Laboratório de Autoria Ascenso Ferreira. Nesta ocasião, será divulgado oficialmente um calendário de minicursos que serão oferecidos a partir de maio deste ano pela mesma instituição e que foi preparado tendo em vista o grande tema África e as Literaturas Africanas de Língua Portuguesa. No evento de lançamento, será dada ao público a oportunidade de inscrição. Teremos a grande oportunidade no mesmo evento de ouvir falar uma das maiores especialistas em literaturas africanas de língua portuguesa de nosso país, a renomada professora doutora e crítica literária, Rita Chaves (USP).

Por favor, peço que divulguem a todos os interessados.

Desejo encontrá-los por lá!

Forte abraço,

Joelma Santos

Onde?

Salão de Festas do 3º andar do SESC Santa Rita.

O quê?

Noite da Abertura Oficial dos Planos de Ação Estético Literários do Laboratório de Autoria Ascenso Ferreira, ocasião do Lançamento do calendário de minicursos sob o grande tema África e Literaturas Africanas de Língua Portuguesa.

Quando?

Dia 30 de abril, às 19h30.

Presenças e Palestras confirmadíssimas:

Convidada/ Mediadora: Prof.ª Doutora Zuleide Duarte - UEPB

Tema: A emergência dos estudos africanos e o papel pioneiro de Rita Chaves

Convidada: Prof.ª Doutora Rita Chaves – USP

Palestra: África e Brasil: trânsitos culturais

Convidada/ Mediadora: Prof.ª Doutora Elisalva Madruga – UFP

Tema: A Negritude na Poética Africana de Língua Portuguesa

p.s.: reforço o pedido de divulgação junto às universidades, programas de pós-graduação, escolas, amigos, colegas e a todos os interessados.

Reuniões suspensas por prazo indeterminado

2010-04-12T17:27:00.002-03:00

Caríssimos colegas,

a pedido do professor Walteir Silva, informo que nossas reuniões estão suspensas por prazo indeterminado. O motivo é uma reorganização na estrutura física da sala e execução de processo seletivo de bolsista para atuação junto ao grupo.

Voltaremos em breve.

Atentamente.

Joelma Santos

I Simpósio "A População Negra na Ciência e Tecnologia"

2010-03-19T12:12:00.001-03:00

O I Simpósio "A População Negra na Ciência e Tecnologia" visa incentivar a reflexão sobre a participação da população negra no universo acadêmico, promover trabalhos científicos voltados para a promoção do desenvolvimento e da equidade social e apontar ações para o futuro da população negra no cenário cientifico e tecnológico brasileiro.

Abertas as Inscrições on-line no periodo de 10 a 26 de Março!
Inscrições limitadas.

O Evento ocorrerá na USP campus de Pirassununga, será aberto ao público e gratuito.

A divulgação dos trabalhos aprovados será no dia 30 de Março.

Maiores Informações:
SEPPIR: (061) 3411-3653 / LAFAC: (019) 3565-4272
simposio@fzea.usp.br

site do evento:
http://www.usp.br/lafac/simposio/

Reuniões do NEBA

2010-03-19T11:42:00.004-03:00

Caríssimos colegas,

Nossas reuniões estão de volta em novo dia e horário. Na sala do núcleo, no terceiro andar do CFCH, toda terça às 17:40.

Grande abraço e até lá!

Walteir Silva

FESTIVAL AFRICANO DE CINEMA EM MAIO

2010-03-02T11:29:00.002-03:00

A quinta edição do Festival de Filmes Africanos denominado “Afrykamera” realiza-se de 20 a 27 de maio deste ano, na Polónia.

Segundo a Angop, uma fonte da Embaixada da Polónia em Angola disse que o evento tem como objetivo mostrar uma África contemporânea, cujo conhecimento, na sua ótica, é limitado na sociedade polaca, embora haja um interesse geral pelo continente.

Referiu que o Afrykamera visa ainda preencher esta lacuna, dando exclusividade às obras dos cineastas africanos contemporâneos, bem como aproximar, cada vez mais, o continente africano ao europeu.

Em 2007, o filme angolano o Herói, do realizador Zezé Gamboa, ganhou o prémio do público do referido festival.

A quarta edição (2009) teve como vencedor o filme da Guiné Conakri, “Il va plevoir sur Conakry”, do realizador Cheick Fantamady Camara.

O festival é realizado em cooperação com a União Europeia e as embaixadas africanas na Polónia e dedicado ao senegalês Ousmane Sembene, considerado pai do filme africano pelo jornal Los Angeles Times.

http://www.afrykamera.pl/pl/?req=news&newsId=143

IV Encontro de Professores de Literaturas Africanas de Língua Portuguesa

2010-02-28T11:22:00.002-03:00

A PUC Minas e a UFMG realizarão, no período de 26 a 29 de outubro de 2010, o IV Encontro de Professores de Literaturas Africanas de Língua Portuguesa, em continuidade à iniciativa da Universidade Federal Fluminense (UFF), que, em 1991, organizou o primeiro evento, seguido pelos encontros sediados pela USP em 2003 e pela UFRJ em 2007. No IV Evento será formalmente instalada a Associação Internacional de Estudos Literários e Culturais Africanos - AFROLIC.

O IV Encontro pretende constituir-se em um fórum de discussão sobre repertórios culturais pelos quais a África se faz conhecer, problematizando-os. Intenta rever, sob o signo da diversidade cultural, conceitos e idéias a partir dos quais o continente é comumente pensado. Nesse contexto, visa também refletir sobre os diálogos que a literatura e as outras artes têm promovido com os horizontes políticos e sociais.

Há na contemporaneidade uma descrença em relação ao futuro do planeta, associada ao chamado fim das utopias. Daí a necessidade de se discutirem projetos políticos ligados à questão da nação no domínio da literatura e das artes em geral.

Os repertórios culturais do continente pensam, com especificidade, essa questão, que se desdobra em outras. Que proposições e visões de futuro podem ser percebidas nos textos literários e artísticos em geral? Como as produções artísticas e críticas buscam responder aos desafios da contemporaneidade? De que maneira essas questões se relacionam com propostas de reciclagem das formas artísticas em sua relação com as novas tecnologias?

As incrições já estão abertas. Visitem o site deste grandioso evento.

Desejo encontrá-los lá!

http://www.pucminas.br/literaturas_africanas/index_padrao.php

Joelma Gomes dos Santos
Doutoranda em Teoria da Literatura - UFPE

Chimamanda Adichie

2010-02-22T09:31:00.002-03:00

O perigo de uma única história

Recife - Luanda: reaproximações históricas e culturais

2009-11-20T10:07:00.007-03:00

Prof. Dr. José Bento Rosa da Silva

Recife Luanda Raproximacoes Historicas E Culturais

2009-11-13T08:51:00.005-03:00

Esboços 3
Fabiana Móes Miranda

Tenho falado aqui de narrativas históricas e narrativas ficcionais na composição de uma imagem/imaginário africano em solo brasileiro. No simpósio que está sendo realizado de 9 a 13 de novembro na UFPE, Recife/Luanda: perspectivas para a cooperação Brasil+África+Alemanha, pudemos observar, mais uma vez, como são formadas as representações no sentido de construção de identidades na relação dos dois países (Brasil/África).
Desta vez, o espaço (nação) poderá ser visto na sua fragmentação (partes urbanas) e como o ficcionista pode articular e traduzir estas relações. Na leitura de “fragmentos” de seus textos, o escritor angolano José Eduardo Agualusa, revelou uma Luanda (chamada carinhosamente de Lua) que se encontra entre os muitos conflitos causados pela urbanização caótica do país em reconstrução, em que desigualdades sociais tendem a aumentar. O autor, que antecipou partes de um romance ainda inédito, menciona a construção de um prédio gigantesco que representa verticalmente o que pode ser visto horizontalmente nas ruas de Luanda. Nos andares mais altos estão os ricos (protegidos por guardas armados) e nas galerias (subterrâneo) estão os miseráveis e marginalizados.
Nas leituras de Agualusa foram mencionados o lixo, a "menina-cão", o barulho dos carros, e toda uma urbanização que faz de Lua algo entre o belo e o aterrador, e que como afirma o autor, capaz de causar a loucura em seus habitantes.
Como a proposta do simpósio são as perspectivas de cooperação, apoiadas ou não em semelhanças, posso enfatizar que as vidas de homens e ratazanas nas galerias do prédio “fictício” de Agualusa se comparam aos “homens-cabiru” que foram apresentados na palestra anterior, que tratava da urbanização do Recife (megacidades e sustentabilidade). Por isso, torna-se estranho que o autor responda que é uma responsabilidade muito grande escrever de forma comprometida com a sua terra (nação) e com os problemas sociais e culturais que se apresentam. E com isso, ele ainda ressaltou que história é uma coisa e ficção é outra coisa. Mas, ainda que sejam diferentes, não são opostas e ao pesquisador (seja em história, literatura, sociologia, etc.) é possível encontrar pontos de interseções entre ambas.

Agualusa e as mulheres do meu pai

2009-11-13T08:36:00.005-03:00

Artur A. de Ataíde *

José Eduardo Agualusa amanhã na UFPE
09.11.2009
Hoje pela manhã, no auditório térreo do CFCH, na UFPE, teve início um evento cujo potencial de interesse, sobretudo frente aos recifenses, é difícil de delimitar. Falaram hoje um historiador e um cientista político; amanhã, pela manhã, falam uma especialista em engenharia ambiental, uma arquiteta, um escritor e uma linguista. E a semana segue: arquitetos, gestores públicos, artistas plásticos e pesquisadores de campos variados, que vão da medicina fitoterápica às culturas urbanas contemporâneas. O que isso tudo tem a ver com o Recife: é em função da complexidade intrínseca à identidade cultural da cidade — aliás, de duas cidades — que essa multiplicidade de saberes foi mobilizada. Trata-se do Simpósio Internacional Recife-Luanda: perspectivas para cooperação trilateral Brasil-África-Alemanha, organizado pelo CCBA – Centro Cultural Brasil-Alemanha, e pela UFPE.

No que diz respeito, mais diretamente, à literatura: o escritor presente na programação, que fala amanhã, é o angolano José Eduardo Agualusa, que tem publicados, entre outras coisas, três volumes de contos e oito romances, facilmente encontráveis em nossas livrarias. No site do CCBA há mais informações sobre o escritor, além da programação completa do evento: www.ccba.org.br.

Quanto à questão das relações entre as duas cidades, em lugar de respostas, vão aqui duas perguntas: 1. Qual a razão de ouvirmos, talvez semanalmente, maracatus percorrerem as ruas do Recife Antigo chamando por Luanda? 2. Até que ponto a literatura de Agualusa (que, aliás, já morou em Olinda) nos é, de fato, estrangeira?

("Luanda, Luanda, onde estás?", "Luanda, Luanda, onde estou?", pergunta Ascenso).

Abaixo, segue uma resenha do romance As mulheres do meu pai, publicado por Agualusa em 2007.

Abraços e até lá.

(Artur A. de Ataíde)
.....................................

José Eduardo Agualusa no Simpósio Internacional Recife-Luanda: perspectivas para a cooperação trilateral Brasil-África-Alemanha

A presença do escritor José Eduardo Agualusa no Recife, por ocasião do Simpósio Internacional Recife-Luanda, não se justifica meramente por sua origem (o autor, de fato, nasceu em Angola, na cidade de Huambo). Tratar com maior detalhe a questão — o que fazemos a seguir — talvez compreenda a melhor das introduções não apenas à sua obra, mas também ao que vamos encontrar de 9 a 13 de novembro no auditório do CFCH, na UFPE.

As mulheres do meu pai

No romance As mulheres do meu pai, publicado por Agualusa em 2007, vemos o desenrolar simultâneo de duas histórias entrelaçadas. Uma delas é o diário de um escritor que, ao lado de uma documentarista e de um fotógrafo, empreende uma longa viagem de Angola a Moçambique, a fim de colher material para um filme sobre a música africana e sobre a situação das mulheres no sul da África. A viagem foi de fato realizada por Agualusa: ao lado da documentarista inglesa Karen Boswall, radicada em Moçambique, e do fotógrafo catalão Jordi Burch. A segunda história compreende a saga de uma documentarista portuguesa, Laurentina, no encalço de um homem recém-falecido, o músico jazzista Faustino Manso, de Angola, que, além de tocar contrabaixo como poucos, conta em sua biografia com uma circunstância peculiar: a de haver constituído família com sete mulheres diferentes, distribuídas ao longo da costa africana — de Angola a Moçambique —, deixando-lhes, ao todo, dezoito filhos, além de alguma saudade. Laurentina descobrira há pouco ter sido Faustino o seu verdadeiro pai, de modo que sua viagem pela África é também uma busca por si mesma, por suas origens.

Esses, que seriam os dois núcleos do romance, vale dizer, deixam-se enriquecer ainda por uma série de ingredientes adicionais, que não poderiam passar sem referência. Enquanto segue a leitura, por exemplo, somos frequentemente surpreendidos com a conversão flagrante, desinibida, de experiências "reais" da viagem de Agualusa em elementos-chave da viagem "ficcional" de Laurentina, gerando uma espécie prazerosa de déjà vu narrativo. Há ainda o registro impressivo de lugares e paisagens as mais díspares, desde o centro vivamente caótico de Luanda ao abandono incandescente de Wlotzkas Baken, incluído com o intuito de, quem sabe, suprir o desejo do narrador por "guias de viagem que fossem, simplesmente, colectâneas de poesia"; há as discussões sobre civilização, comunismo, mestiçagem, racismo e apartheid; há a coleção de fragmentos de entrevista, textos de catálogo ou simples comentários acerca de músicos, fotógrafos e poetas, sejam eles angolanos, moçambicanos ou sul-africanos, que se entremeia à narrativa — sua presença é o indício de que Agualusa terá dado ouvidos ao que diz Seretha du Toit à "construtora de memórias" Laurentina: "não é possível construir um país sem investir na memória"; e há, finalmente, o gosto indisfarçável pelo puro contar histórias, pelo enredar de tramas que vão dos crimes de guerra ao desencontro amoroso, envolvendo personagens as mais heterogêneas e imprevistas.

Diante de todo esse emaranhado, no entanto, é apenas um pormenor especial o que nos interessa agora. Pormenor típico de um fabulista: aquele que pensa e faz pensar por meio de histórias. É aí que voltamos a nosso ponto inicial.

O caso é que, antes mesmo de vermos Laurentina ser recebida alegremente, como uma parenta distante, mas já esperada, no funeral de Faustino, a acontecer na casa de Anacleta — primeira mulher do músico e última parada sua, depois de seu périplo africano; antes mesmo de a vermos se reconhecer entre seus novos irmãos e sobrinhos, que tinham já uma vaga notícia dessa outra filha Laurentina, Agualusa já nos acena com uma perspectiva intrigante: a hipótese de o músico Faustino Manso ter sido estéril.

O pormenor, salvo engano, traz implicações maiores que a mera complicação novelesca. Os laços que tão afetuosamente ligam Laurentina à família Manso, e que fazem desta uma família, longe de serem laços de sangue, podem não passar de laços, digamos, ficcionais: sete mulheres e dezoito filhos ligados pelos poderes do conto, pelos poderes de uma memória que mistura fato e fábula. A esterilidade biológica de Faustino, desse modo, não é nada ante a fecundidade simbólica de sua figura: o novelo de invenções — a própria família Manso — que fez Laurentina correr a África, a esta altura, já é parte inalienável de sua experiência de vida, já a constitui. É semelhante ao que acontece à estranha coleção de insetos de Mauro, um italiano que mantém uma pousada na Ilha de Moçambique. Mauro tem por hobby instalar mecanismos em besouros mortos, que voltam a bater asas como seres híbridos, mistos de natureza originária e invenção incorporada.

Com o pormenor, enfim, o ciclo se completa: assim como vimos o real alimentar a ficção, vemos agora a ficção fundar o real.

"O teu pai é uma invenção", diz Bartolomeu a Laurentina: se a frase não se aplica apenas à personagem e a seu destino particular, mas também pode nos servir de parâmetro em qualquer discussão sobre origem e identidade, o que ela nos diz é que há algo muito mais importante a esse respeito do que nossa árvore genealógica. Esse algo é aquilo que inventamos quando estamos juntos: cultura. Uma identidade não se compõe de meros atavismos estanques, mas de um movimento incessante, sempre vivo, de recriação. Com essa visão de identidade cultural, típica de "nações crioulas", é que as perspectivas de cooperação do Simpósio ganham sentido pleno: é de culturas que se reconhecem em pleno trânsito que estamos falando, e de diálogos que semeiem possibilidades reais de movimentação.

O caos efervescente da Luanda de Agualusa, a confusão de línguas e culturas da Berlin atual e a abertura do Recife para o oceano: essas são as três imagens inspiradoras, móveis, que esperamos ver em diálogo no Simpósio; três identidades divididas, como a de Laurentina, entre a origem e a invenção.

Portas de entrada

Toda cidade excede, em muito, o seu território, a sua geografia, a matéria aparentemente intransitiva dos seus edifícios, do semáforo, das calçadas em ruína. Na mudez desses objetos, esconde-se uma espécie de coro: acompanhando-o em harmonia inconsciente, raras vezes nos damos conta dele, mas um arquiteto historiador, por exemplo, ou simplesmente um estrangeiro, irá lhe distinguir não só as vozes e modulações sutis, mas também o complexo sinfônico de que é parte, junto ao nosso modo de caminhar, de gerir a coisa pública ou de tratar o outro num ônibus. A cidade, visível e invisível, vai da vegetação típica aos desejos e traumas de quem nela vive, vai do revestimento dos edifícios ao ritmo dos gestos numa praça de subúrbio: vai de uma ponta à outra, enfim, do espectro confuso de que se faz uma cultura. Aí, pois, estão as nossas portas de entrada: as cidades do Recife e de Luanda em diálogo, através do olhar de historiadores, cientistas políticos, arquitetos, gestores públicos, escritores e artistas.
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* Artur A. de Ataíde é doutorando em Teoria da Literatura. Esta resenha se encontra no blog da Revista Crispim.

O artista plástico angolano António Ole é um dos destaques do Simpósio Recife-Luanda

2009-10-31T14:24:00.002-03:00

Um dos destaques do “Simpósio Internacional Recife – Luanda: Perspectivas para a Cooperação Trilateral Brasil + África + Alemanha”, promovido pelo Centro Cultural Brasil-Alemanha e a Universidade Federal de Pernambuco, entre os dias 9 e de novembro, será a presença do artista plástico António Ole. Ele fará palestra intitulada “Luanda – Uma Leitura Artística”, na quinta-feira (12), às 8h30, no dia em que o evento elege para reflexão o tema “Arte e Cultura Urbana na África”.

Artista múltiplo, Ole nasceu em 1951, em Luanda, Angola. Em seu país e em sua gente, encontrou diversidade de materiais expressivos e fonte inesgotável de inspiração. É não é à toa que é lá onde vive e trabalha até hoje. É considerado uma das mais importantes referências da cultura africana contemporânea e tem renomada carreira como pintor e escultor. Sua primeira exposição remete ao ano de 1967.
Ole é descendente de família portuguesa e angolana. Talvez, por essa razão tenha dito, certa vez, que o seu trabalho resulta do encontro dessas duas culturas – a cultura africana e a cultura europeia. “Isso é enriquecedor, nunca achei que reduzisse qualquer capacidade. Nem constitui nenhum dilema existencial, porque, no fundo, além desse fato de ser angolano e de viver em Angola, eu sinto-me um cidadão do mundo e, ao sentir-me cidadão do mundo, estou sempre permeável a muitas coisas que estão a passar-se noutros pontos do globo e não só, necessariamente, ao que me atinge ou me toca no meu aquário, no meu bairro”.

Em mais de quatro décadas de carreira artística, António Ole passeou não só pelas artes plásticas. Todos os nuances culturais com que vai se defrontando vão lhe chamando a atenção ao longo de sua vida criativa. Ainda em 1974, fez parte da equipe do “Contrato Popular”, um programa radiofônico; em 1975, participou, na Televisão Popular de Angola, da cobertura das celebrações do 11 de Novembro em Luanda (Dia da Independência de Angola); nesse mesmo ano, formou-se no American Film Institute, em Los Angeles (EUA); entre 1981 e 1985, estudou cultura afro-americana e cinema na Universidade da Califórnia, também nos Estados Unidos, onde obteve o diploma do Center for Advanced Film Studies.

Criador inquieto, dirigiu vários documentários e vídeos, entre os quais “Os Ferroviários”, “Aprender”, "Carnaval da Vitória”, e o filme “Ngola Ritmos” sobre o grupo musical angolano de mesmo nome, dos anos 50, que só veio a ser exibido 11 anos depois de sua realização, em função dos conflitos entre o líder da banda e o Movimento Popular de Libertação de Angola (MPLA).
O artista angolano Olé também se expressou por meio de outras técnicas, a exemplo da colagem e das instalações contemporâneas.

Sua estreia internacional aconteceu em 1984, no Museum of African Art, em Los Angeles. A partir daí, os seus trabalhos foram mostrados em importantes exposições internacionais e em bienais. Já expôs em Havana (1986, 1988, 1997), São Paulo (1987), Sevilha (1992), Berlim (1997), Joanesburgo (1995 e 1997), Dakar (1998), Amsterdã(2001) e Veneza(2003).

http://www.ccba.com.br/asp/cultura_texto.asp?idtexto=1188

2009-10-30T13:25:00.005-03:00

Esboços II
Fabiana Móes Miranda

Entre os debates deste ano (2009), podemos destacar o promovido pelo Departamento de Antropologia da UFPE, que como convidado trouxe o prof.º nigeriano Hebert Ekwe Ekwe, para discutir as Perspectivas Contemporâneas sobre o Estado Africano. Foi possível observar que a fala do professor Ekwe Ekwe destaca como cada uma das nações que compõem os estados africanos pode se converter nos lugares possíveis para as transformações em todo o continente africano. Pois, é a “força” destas comunidades que permitem as resistências e incorporações, sejam elas religiosas, econômicas, tecnológicas, etc. As comunidades reinterpretam e transformam o que vem com a globalização. Assim, “os modelos de resistência para a África dependem das próprias condições” destas comunidades.

Com isso, ele destaca as ações do ambiente e da “paisagem espiritual” para a formação de uma resistência que mantenha a união das comunidades nas nações africanas. Pois, de certa forma, ficaria ao encargo destas comunidades as reestruturações (pós) independências dos países africanos. Assim, o prof.º Ekwe Ekwe coloca a seguinte questão: “Como é possível formar um estado que responda/resolva as questões das nações?” Lembrando ainda que o apoio das comunidades é fundamental para a configuração de novos governos (ainda que estes, posteriormente, não se mantenham “leais” aos desejos da comunidade).

Como podemos observar o elo entre a narrativa histórica e a narrativa literária se estreita, uma vez que a memória passa a ser a reconfiguradora de uma realidade passada e de uma realidade ainda em definição. Mas, apesar do elo entre elas, as narrativas históricas e literárias também divergem e se complementam. Como no livro de Mia Couto, A varanda do Frangipani, o personagem morto não quer virar herói nacional. Não quer que seus ossos sejam levados para outro local que não seja sob a árvore onde foi enterrado. De certa forma, Mia reconstrói bem esta narrativa que se faz também histórica. Ser um herói nacional é ser “vulto” a quem as pessoas gostam sem gostar e o protagonista defunto não quer deixar suas raízes (as raízes do frangipani).

A necessidade da comunidade de se ver representada por um herói para o fortalecimento de sua identidade está totalmente em desacordo com as memórias do possível herói. A memória pessoal, que neste caso, deve ser sacrificada em lugar de uma memória construída e coletiva. Isto faz com que o autor coloque, na narrativa, personagens dos velhos abandonados (que vão morrendo na medida em que os mais jovens esquecem sua relação com a ancestralidade). Um a um eles vão se “entregar” e o defunto (corporificado em soldado) vai “juntando” estas memórias, entre falsas e verdadeiras, para solucionar um crime. A pergunta que Mia Couto poderia estar querendo trazer, talvez seja: “como é possível formar um estado que responda/resolva as questões das nações, sem que se matem as memórias do povo?”

Assim, Ermelindo Mucanga (o morto) estava contra sua comunidade, pois já não se via integrado em nenhum projeto de nação (muito menos quando nunca soube qual tinha sido o seu papel nesta nação, uma vez que morreu edificando um forte). Este “herói” prefere se comprometer com a memória dos idosos e continuar sua vida de espírito “misturado” com a terra.

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Herbert Ekwe-Ekwe is a Nigerian political scientist and historian, and director of the Centre for Cross-Cultural Studies, Senegal. Among his books are African Literature in Defence of History: An Essay on Chinua Achebe (Michigan State University Press, 2001) and Issues in Nigerian Politics Since the Fall of the Second Republic 1984-1990 (Edwin Mellen press, 1992).

Simpósio Internacional Recife – Luanda: Pontos de Partida e Perspectivas para a Cooperação Trilateral Brasil, África, Alemanha

2009-10-30T00:05:00.003-03:00

O Centro Cultural Brasil-Alemanha (CCBA) realizará, entre os dias 9 e 13 de novembro, no auditório do Centro de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Federal de Pernambuco (CFCH/UFPE), o “Simpósio Internacional Recife – Luanda: Pontos de Partida e Perspectivas para a Cooperação Trilateral Brasil, África, Alemanha”.

O projeto, idealizado pelo CCBA, foi aprovado pelo Ministério de Cooperação Econômica e Desenvolvimento da República Federal da Alemanha. “Queremos nos dedicar à observação dessas duas metrópoles do Hemisfério Sul, tentando compreender de que maneira elas estão enfrentando os desafios globais”, enfatiza Christoph Ostendorf, diretor do CCBA no Recife.

Entre os objetivos do simpósio, destacam-se, ainda, identificar novas oportunidades de cooperação entre o Brasil e a África, mapeando as áreas promissoras para o intercâmbio cultural e a cooperação entre Recife e Luanda; comparar as duas metrópoles, a partir de leituras interdisciplinares; além de promover uma discussão ampla acerca das condições institucionais existentes, visando projetos triangulares de intercâmbio cultural e de cooperação técnica e social.

“Durante o evento, também queremos que sejam apresentados os programas de intercâmbio acadêmico e de cooperação científica triangulares, já existentes no Serviço Alemão de Intercâmbio Acadêmico (DAAD) e na Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes)”, complementou o diretor.

TEMAS EM DISCUSSÃO
Entre as participações confirmadas destacam-se a do escritor José Eduardo Agualusa (foto acima), que fará a palestra “Luanda Entre Realidade e Ficção – Leituras”; a do historiador e professor da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), José Bento, que falará sobre “Recife-Luanda: Reaproximações Históricas e Culturais”; a do professor Ulf Vierke da Universidade de Bayreuth (Alemanha), que abordará o tema “Cultura Urbana Contemporânea em Luanda e Nairobi”; a do cientista político e professor da Universidade Católica de Pernambuco (Unicap), Thales Cavalcanti Castro, que vai explanar sobre o tema “Brasil-Angola: A Nova Agenda de Cooperação Política e Econômica”. “Megacity Recife – Uma Radiografia Socioambiental” será o tema a ser discutido pela engenheira ambiental e professora da Universidade de Pernambuco (UPE-POLI), Fátima Brayner, em parceria com a arquiteta e professora da UFPE, Gabriela Barbosa. O artista plástico António Olé abordará o tema “Luanda – Uma Leitura Artística”.
O evento é voltado para pesquisadores, professores, estudantes, gestores públicos, integrantes de organizações não-governamentais (ONGs), além de representantes de agências de cooperação. O simpósio é aberto ao público.

2009-10-29T08:59:00.010-03:00

Narrativas África/Brasil: história e literatura (esboços)
Fabiana Móes Miranda

Canto de uma escrava
Malan
Eu era uma triste escrava,
Ai! E que bem triste escrava,
Que vinha para embarcar
O meu senhor vestiu-me
E zangado batia-me
Com ramo de coral;
E pensava-me as chagas
Co’o mais doce licor;
E limpava-me as f’ridas
Com lenço de cambaria
E eu era triste escrava
Que vinha para embarcar
- que bem ba par bàe.

Os estudos da história africana têm aberto caminhos para que se discutam as complexidades dos povos africanos e nos ajuda a refletir situações em nosso próprio processo sociocultural por outro viés que não apenas o do “civilizador”. Como não poderia deixar de ser, muitas pesquisas e estudos têm seguido o caminho aberto para a inserção desta disciplina e os estudos literários também procuram encontrar o seu “lugar”.

Entretanto, tenho observado em alguns encontros e simpósios, em que tive a oportunidade de comparecer, que existem ainda muitas lacunas entre o que é estudado (representação) e a realidade (compreensão). No atual momento histórico temos a oportunidade de intercambiar experiências com alunos vindos do continente africano e que podem contribuir com sua “voz” ou o seu “grito” para que possamos chegar a uma África maior (que até mesmo nos mapas geográficos outrora foi reduzida e esmagada). Vou colocar aqui algumas questões que observei e que, posteriormente, podem ser mais bem discutidas por estudiosos mais qualificados:

a)Parece que há um lugar vazio (e não um “entre-lugar”) entre a história da África e a história dos negros no Brasil.
b)Nos próprios estudos literários os caminhos para chegar à África são muitos e podem trazer excelentes desafios ao crítico e/ou professor de literatura.

Por enquanto, fico nestas duas questões, que já são bastante abrangentes. Vou examiná-las pelo elo da narrativa, que se torna comum à história e à literatura. Freqüentemente, pode-se escutar dos alunos de origem africana com se colocam reticentes contra muitas idéias que partem dos afro-descendentes (ou outros grupos) no Brasil. Uma das ressalvas sempre levantadas é sobre a “romantização” de uma África por parte dos brasileiros, numa espécie de busca por raízes ou outra forma de representação social e cultural que não seja a do “colonizador”. Também é certo que não podemos negar este discurso de legitimação por parte dos grupos que querem encontrar na identidade africana uma identidade de resistência e luta (a questão da democracia racial e suas formas de inclusão social ficam de lado, por enquanto). Mas, a África não é uma, mas é múltipla em todos os sentidos - até mesmo étnicos - (há uma África branca, muçulmana, socialista, etc.). Para o povo brasileiro não se pode “retornar” para a África, mas recebê-la em sua diversidade e aprender a ouvir, o resgate que podemos fazer é que pode abrir portas e janelas para o diálogo.

No ensino de literatura, a narrativa não é diferente, tentamos “resgatar” as Áfricas no contexto também lingüístico e pela recepção da literatura brasileira em terra africana de colonização portuguesa. Há diversos estudos literários que tratam desde as diásporas africanas até estruturas dos textos de autores africanos. Para estes estudos as possibilidades são riquíssimas, pois é necessário “reinventar” formas de ver as concepções críticas tradicionais e confrontá-las com métodos não previstos e que são as singularidades destas literaturas. Podemos citar a oralidade, os crioulismos e formas inusitadas de narrativas/cantos (como as mornas de Cabo Verde). Não se pode enquadrar a literatura africana apenas com mais uma literatura de língua portuguesa - como lembrou um aluno de Cabo Verde, aquilo que está escrito em forma de romance é também a história recente de seu povo.

É neste ponto em que as narrativas históricas e literárias se encontram e podem ser confrontadas com a recepção que agora ocorre de forma inversa, ou seja, como os brasileiros estão recebendo e tratando a África em sua terra, desta vez não como mão-de-obra explorada, mas como uma diversidade de nações, culturas, idiomas. Não podemos querer apenas a África com suas representações “orientais” e exóticas, pois muitos países africanos procuram representações no ocidente, para se reestruturarem economicamente e politicamente, depois de tantas intervenções imperialistas.
Espero que outras vozes possam contribuir neste começo de diálogo.

2009-10-05T14:27:00.001-03:00

Tayari Jones nasceu e cresceu na cidade de Atlanta, no estado da Georgia, onde passou a maior parte de sua infância com exceção de um ano em que ela e sua família viveram na Nigéria. Embora já não esteja vivendo em sua região de origem nos EUA por mais de uma década, muitos de seus escritos têm como pano de fundo regiões urbanas do sul norte-americano. “Embora resida agora no nordeste dos EUA”, explica ela, “minha imaginação vive em Atlanta.”

TAYARI JONES NO CFCH

2009-10-05T14:25:00.002-03:00

Tayari Jones em palestra no CFCH: 06/10 às 9h no auditório de antropologia 13º andar

2009-10-05T14:18:00.003-03:00

Seu primeiro romance, “Leaving Atlanta” (Deixando Atlanta, 2002), se baseia em assassinatos de crianças negras entre 1979 e 1981 na cidade de Atlanta. Tayari Jones estava cursando o ensino fundamental quando trinta crianças afro-americanas foram mortas por vizinhos. “Este romance é minha maneira de documentar um momento particular na história. É uma carta de amor à minha geração e também um esforço de lembrar da minha própria infância. Tem o objetivo de destacar aos meus leitores e a mim mesma, como foi ter onze anos de idade naquele período e viver dependendo da misericórdia do mundo. Apesar de tudo que vivemos, também desejei recordar tudo de belo sobre a infância de uma garota e trazer a memória todos os momentos que faz uma pessoa sorrir e sentir-se otimista.”

“Leaving Atlanta” ganhou o Prêmio Hurston/Wright de Primeira Obra de Ficção. Ganhou o título de “Romance do Ano” pela revista Atlanta Magazine, “Melhor Romance Sulista do Ano” pela publicação Creative Loafing Atlanta. Foi considerado um dos melhores do ano pelos jornais The Atlanta Journal-Constitution e The Washington Post.

2009-10-04T10:24:00.005-03:00

O Diretório Acadêmico do curso de Letras da Universidade Católica de Pernambuco - UNICAP promoverá, entre os dias 6 e 8 de outubro, o II Circuito Literário que, neste ano, tem como tema a Literatura Africana: entre olhares. Nos dias 6 e 8 o evento será realizado no auditório GI da Universidade Católica de Pernambuco, enquanto no dia 7 a programação será realizada nas salas 311 e 410 do bloco B.

No dia 7, será realizada uma oficina em que histórias africanas serão contadas. O encontro contará com a presença de pesquisadores da Universidade Federal da Paraíba (UFPB) e de alunos da pós-graduação em Literaturas africanas de língua portuguesa da FAFIRE compondo uma mesa com a professora e representante do Núcleo de Estudos Brasil-África (NEBA - UFPE/CFCH), Me. Joelma Santos.

2009-10-01T18:58:00.006-03:00

UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO CENTRO DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS NÚCLEO DE ESTUDOS BRASIL-ÁFRICA

CONSULADO DOS ESTADOS UNIDOS NO RECIFE
NEBA (NÚCLEO DE ESTUDOS BRASIL-ÁFRICA UFPE)

CONVIDAM PARA A PALESTRA COM A

ESCRITORA TAYARI JONES
PROFª DA UNIVERSIDADE RUTGERS - NEWARK

DIA: 06. 10. 2009
HORA: 9:00
LOCAL: AUDITÓRIO DE ANTROPOLOGIA
3º ANDAR DO CFHC/UFPE

2009-09-30T22:13:00.002-03:00

O NEBA recomenda:

2009-09-20T11:57:00.004-03:00

UFPE e Museu da Abolição promovem exposição de máscaras africanas

A exposição “Máscaras Africanas: Arte, Mitos e Tradições”, oferecida pelos alunos do Curso de Extensão de Modelagem em Argila e pelos professores Suely Cisneiros e Rui Cruz Pacheco, do Departamento de Teoria da Arte da UFPE, estará aberta à visitação de 23 de setembro a 11 de dezembro. A abertura do evento ocorre no próximo dia 22, às 19h, no Museu da Abolição, mesmo local da exposição. O horário de visitação é de segunda a sexta, das 9h às 12h e das 14h às 17h.

O NEBA recomenda:

2009-08-13T22:33:00.006-03:00

"IMAGEM DOS POVOS é uma Mostra Audiovisual que anualmente reúne as produções de lugares distintos, países e/ou regiões do Brasil e do mundo, para um diálogo em Minas Gerais, com a nossa cultura, nossos criadores e público. Em 2009 o foco é a França e suas co-produções com a África, Brasil e Caribe." O calendário de exibições se estende até o fim do mês de agosto.

Mais informações e a programação completa do evento no site http://www.imagemdospovos.com.br/

O NEBA recomenda:

2009-08-07T23:17:00.006-03:00

"Para quando a África? Esta é uma pergunta que preferimos evitar, de tal modo África parece não ter futuro. Mas Joseph Ki-Zerbo, historiador e homem de ação burkinês, não pode nem quer ocultá-la. Durante esta longa e notável entrevista - que, sob certos aspectos, refaz o percurso de sua vida -, ele desenha um relato vivo e comovente da África nos tempos da globalização. Uma África que, segundo ele, desde o século XVI, é uma espécie de vagão do trem do desenvolvimento.

Joseph Ki-zerbo contribuiu grandemente para dotar a África de uma história própria, diferente da escrita pelo colonizador. Para ele, a África, que por assim dizer inventou o homem - pois nela se desenvolveu a primeira grande civilização da humanidade, a egípcia -, deve conquistar sua identidade, orgulhosa de sua contribuição para a aventura humana, a fim de tornar-se um ator no mundo. ' Sem identidade - diz ele -, somos um objeto da história, um instrumento usado pelos outros, um utensílio.'

Esta é uma obra apaixonante, plena de uma África vivida e estudada durante décadas, rica de profundas reflexões do autor sobre o papel de sua profissão para a ação concreta dos homens, foi publicada como uma gota de esperança num oceano de tragédia.

Joseph Ki-zerbo, nascido em Toma (Burkina Fasso) em 1922, é historiador. Publicou a Histoire de l'Afrique noir (Hatier), dirigiu dois volumes da monumental Histoire générale de l'Afrique (UNESCO) e La Natte des autres: pour un développement endogène en Afrique (Kartala). É entrevistado por René Holenstein, doutor em História e especialista em questões de desenvolvimento, que trabalha há muito tempo em Burkina Fasso

Este livro obteve o prémio RFI Témoin du Monde 2003."

2009-07-26T21:07:00.004-03:00

Registro da reunião do dia 20 de julho de 2009. Da esquerda para a direita: Fabiana Móes, Roberto Cordeiro, o professor Walteir Silva, Teresa Cristina e Joelma Santos. O encontro teve em vista o fortalecimento dos planos de ação e das atividades propostas para o segundo semestre de 2009. Entre as ações podemos citar a promoção do Vídeo NEBA e o empreendimento de Jornadas Interdisciplinares.

Mwangole

2009-07-17T14:42:00.001-03:00

O NEBA recomenda:
Exposição fotográfica Mwangole - gente de Angola
Museu da Abolição/de 18 de junho a 28 de agosto de 2009
segunda a sexta, das 9 às 17h

2009-07-14T16:10:00.000-03:00